神在行走

「天起了涼風，耶和華神在園中行走。」

認識神

人要怎樣去認識這位神？祂是誰？祂做了什麼？祂和我的關係？

單從聖經嗎？如果人只能從聖經/文字去認識神，那麼一但沒有聖經，人將無法認識神。但是顯而易見，沒有聖經可讀的古聖徒，像以諾、挪亞、亞伯拉罕等人，再再表明了他們對神的認識，並且被神所悅納，推翻了惟有藉著聖經才能認識神的獨一途徑。

亞伯拉罕的故事

七十五歲的老人家帶著老妻、姪兒、老僕人和畢生累積的家當，就這麼從中東兩河流域農業發達的大城吾珥，風塵僕僕地來到了地中海沿岸不甚開發的偏遠迦南。重新適應新的生活、學習新的語言，以及，認識那位神秘的至高神。

義人必因信得生(2)

使徒保羅傳揚福音，很少一帆風順，乃受盡艱難阻擋。除了來自外邦異教的直接攻擊外，保羅更覺難過的是同樣信仰真神、卻不信耶穌是主的猶太同胞們的逼殺，以及同樣信仰真神、信主耶穌，卻一直要將福音帶回律法底下，同教會中法利賽教門以及”超等使徒”們的毀謗。

面對同信真神、同信耶穌、同一教會，卻以聖經律法為依歸，強迫信徒需要守律法的”法利賽教門”，中年的保羅在《加拉太書》的回擊是嚴厲、激烈又熱情的，他引用了惟義人因信得生來反駁法利賽信仰。而隨著年紀和經驗的增長，年老的保羅則在《羅馬書》中成熟穩重地介紹基督信仰，將惟義人因信得生的意義，從猶太人的律法擴大成了普世福音。

腳前的燈、路上的光

你的話是什麼呢？是我腳前的燈。你的道是什麼呢？是我路上的光。

義人必因信得生 (1)

「義人必因信得生」是宗教改革時期的精神指標之一，這句聖經成了馬丁路德對抗教廷最大的武器，改變了當代歐洲以及接下來的整個世界；這句聖經或許也成了最讓人混淆的聖經之一，「因信稱義」在各派各宗中各說各話，人們也逐漸忘了馬丁路德解釋「因信稱義」的原意 *。

在基督新教各派幾乎都高舉「因信稱義」真理的現代，人更該持續思想「義人必因信得生」的涵義，謙卑祈求聖靈帶領，必可看見真神想告訴祂眾子女的深厚情感和期望，活出那「義人必因信得生」的深刻力量。

耶穌喝的杯：葡萄汁或酒？

前言：

當人要探討主耶穌最後晚餐喝的杯時，需要先對兩千年前猶大地的飲酒習慣有所認識。我們今天想到的葡萄汁/經殺菌保鮮的果汁，或葡萄酒/經人工發酵的濃醇酒精飲品，都不會是兩千年前巴勒斯坦地的葡萄汁和葡萄酒。自然狀態下，水果一旦採收，天然酵母就開始作用，將水果中的糖份轉變成為酒精和二氧化碳。這自然發酵的狀態在沒有滅菌技術時很難避免。而古代的飲用水品質很差，常充滿了細菌、病毒和各樣汙染物，所以人們飲水後常有腸胃方面的症狀，是故利用飲酒取代飲水是常態。從保羅寫給提摩太的書信可見一二：因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒 。