（檢視聯總2015年大會自行授受「開除會籍」權之偏行）
教會與世俗聯姻，與神為敵
「你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友，就是與神為敵了。…神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅4：4、6）
「神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。主說，人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面。」（創6：2-3）此規則至今不變。
亞哈娶了耶洗別為妻，供養450個先知去事奉巴力，另400事奉亞舍拉，與神的先知對抗，惹神生氣，以利亞禱告神，不降露不下雨。撒馬利亞有了大饑荒，耶洗別開始殺神的眾先知…俄巴底亞藏了100個先知在洞裡，拿餅和水供養他們。
這就是選民的王，不遵《律法書》、誡命（申17：18-20），自己心高氣傲選擇外邦拜偶像的女人結婚，給以色列民帶來災難可作我們教會的警戒。
2015年3月29-30日聯總在馬來西亞沙巴總會舉開第11屆第2次世界代表大會，其開會結果會議記錄、討論提案總共10個，其中有6個提案急切地要除名楊傳道與修理同情他的信徒。
案題1、2由聯總負責人會提（不法的隱意已經發動）
案題一：聯總規章細則修訂案。（負責人會提）
（這提案相當重要，由聯總18位負責人共同修訂規章後，再送代表大會投票通過後當場實施，有什麼不可以，只要他們喜歡的，什麼都可以，天下人間已經沒有誰比聯總大。）
決議（投票結果）：同意55票、不同意0票。
案題二：修訂聯總規章第五節第13條之第10項。（負責人會提）
1、各國總會及聯絡處有規章明訂違反教規、故犯誡命者之懲戒得開除會籍， 免得教會受罪酵影響。或遭分化之危機。
2、現在聯總規章對直屬教區除名案件應訂定法源，據以執行。 辦法： 增列「及執行聯總直屬教區除名事宜」於聯總規章第五節第13條之第10項。
修訂條文
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原條文
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處理各總會、聯絡處或聯總直屬教區違規案件及執行聯總直屬教區除名事宜。
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處理各總會、聯絡處或聯總直屬教區違規案件。
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決議（投票結果）：同意54票、不同意0票。
〔故犯誡命一、否定耶穌是審判主〕
△ 恭喜聯總諸負責人與各國代表，你們同心合意興旺聯總除名信徒的權能，全體一齊坐上審判台，相信你們的生命冊上，神也不會忽略你們這天所行的大事紀！你們自我膨脹發酵到擁有審判權坐上審判台。各地教會聖職人員若學你們一樣任意自訂規章，也會和你們一樣受到罪酵的影響，跟著發酵膨脹而已，怎麼會遭分化之危機呢？一般信徒只來聚會或煮飯掃地就走了，沒有權力、地位，沒有影響力，至於什麼罪酵、分化，你們要不傳授，他們怎麼會懂？還要授權，如多立終身執事就會有果效！
△ 聯總才是始作俑者：2005年侯林二長老，以公文通令各國要立「終身執事、成立聖職會」，代替聯總就近「看守管理」地方教會負責人與信徒。接著下一步規定，由這些「終身執事」聯合起來，再成立權力更高一級的「聯絡處聖職會」，本來已經微小的地方教會，仰視「聯總、總負責們」身處高山之處，現在頭頂上忽然又冒出兩級高層上司，「聯總、總負責先生們」因此遁入雲端之上，仙人境界，神秘莫名！
不久侯、林代表聯總，到世界各國按自己私意喜好，強立「終身執事」，不把地方教會信徒看在眼裡，什麼也不是。被立的執事當中有些也是不錯的弟兄，即使由信徒投票表決也會被選上，但侯林私心暗藏，「把立執事當成禮品餽贈」，暗示「知恩回報」誤導他們與之連合盡量配合聯總及個人的需求。（如PR等）
有「公文為證」，侯、林、聯總賜給「傀儡聯絡處」：
- 有提名執事、長老之權。
- 有違反教規者（這是聯總誡命中第一且是最大的），其次是故犯誡命者之懲戒得開除會籍。
- 各國地方教會當繳納奉獻的四分之一，再轉交總會或聯總，大家看是2、3、5或1、3、6分拆分享？若四分之一奉獻不夠他們用，再由地方教會補足，地方教會有印鈔機？美總大得貪欲之心，硬要地方教會近一半的奉獻！
聯總幾乎成為稅務局，終身執事被利用為稅吏？聯總還賦予其他權力、並瞎扯什麼這些終身執事在母腹裡，就已經分別為聖了！那麼一般信徒都為俗了？
所以這次聯總負責人會修訂案題二：鑑於各國總會、各聯絡處有規章（聯總教唆的），明訂違反教規者…得開除會籍…。現在聯總應該訂定法源、據以執行。
聯絡處擁有的諸多權力，包括審判、執刑，是當年侯林二人私慾懷胎產下的私生子，這私生子聯總越看越喜歡，就公開認養為法定繼承人，因為此子法力無邊，72變要什麼，就變出什麼，可以堵住信徒的反對聲，聯總當場靠此「私生子之法力」把楊傳道除名，這樣全世界真耶穌教會信徒看到現場轉播，不忍卒睹！公義之火由此點燃…。這就是聯總最新配備的武器「除名刑事法」，以前「無法」只能暗箭傷人有點心虛，現在移走耶穌基督房角石的真理與訓言，正、大、光、明，堅立「除名法規」，作為全球教會穩固合一的殿基房角石，從此聯總聯邦共和國團結一致，所向無敵，以後別在講台上再談什麼「愛你的敵人」了，大家聽到沒有？是的！凡是敵人，都要除名，假想敵，照除！
案題四：真耶穌教會聯合總會革除楊昱民在真耶穌教會之會籍。（馬來西亞總會提）與東宣負責人會案題七、新加坡聯絡處案題六合併討論…
說明1、2、3、點都是睜眼說瞎話，沒有證據。第一肇事者是林永基，出於嫉妒、無事生非、所提證據都是去頭去尾、段字、段節取義，你們也跟著起鬨，如250個首領隨從可拉。尤其第3點：他已設立並操控與真耶穌教會聯總直接對立的組織（說謊）。這對楊昱民傳道實在是天大的冤枉。
△ 實際的情形是不少信徒看出聯總的不仁不義，在宗教政治舞台打混充皇帝，所以自動自發地起來，成立基金幫助自由傳道人，如主耶穌是自由傳道人，不屬於 任何組織，（這些弟兄姊妹彼此不認識，並分佈全球，沒有組織，自願捐錢給基金）如俄巴底亞幫助受害的先知，這算還給楊昱民傳道一個清白！你們歪曲事實，製造謊言，主不看輕！
辦法：
- 交付聯總負責人會將楊昱民從真耶穌教會除名
- 告知所有教會、信徒，楊昱民已非（屬地面上世界的）真耶穌教會信徒。
- 要聯總負責人預備紀錄抄本向所有教會、信徒揭露楊傳道之偏差行為及所倡導之異端。
決議：經全體代表跪下禱告後，以無記名方式投票，副主席宣佈需經三分之二代表同意，本案方能通過。 投票結果：同意47票 ; 不同意4票（珍貴，天上有打Ⅴ）; 棄權5票（尚可） 〔故犯誡命二、走該隱的道路，殺害弟兄（猶11）〕
△ 好主意！這紀錄抄本更可證實你們自己作假見證陷害人的罪。說起來，你們還是比較單純，不像林永基經常簒改公文淹滅證據！ △全體代表跪下禱告只是形式，並非尊重神。殺意已定、駟馬難追，神任憑你們被虛謊的靈操控，“施恩座與基路伯之間肅靜無語”，神的榮耀離開！撒旦要攻擊約伯也必須取得神的同意，聯總以世俗投票的方式，除名傳道，連給辯白的機會都沒有，又是一樁屈枉正直的冤案。強奪人子的審判權，耶穌對他們說，“父不審判什麼人乃將審判的事交於子”（約5：22）。
案題五：真耶穌教會聯總負責人處理受楊昱民影響的信徒。（馬來西亞總會提）
說明：
1、楊傳道與受他影響的人公開或秘密地以虛假的道理欺騙我們的信徒。他們在教會裡細微卻破壞性的行為就像披著羊皮的豺狼一般。
△ 馬總氣急敗壞妄論別人，危言聳聽、誇大其詞、捏造事實如十探子的報告。由於十個探子首領誇張不實報告惡信，百姓盲目聽從要回埃及，主說這藐視我的百姓他們的屍體必在曠野消滅死亡，他們的兒女必在曠野飄流40年，擔當他們淫行的罪」（民14：32-33）。我總要這樣待一切聚集敵我的惡會眾（民14：35）。 馬總又說：我們的信徒，這句話多虧馬總還說得出口，所有的信徒都是神的子女，馬總竟搶人口，把信徒據為己有，你們什麼時候用你們的寶血把信徒贖罪，買去你的馬總？“披著羊皮的豺狼”是誰？你們今後擁有殺害羊群的權力，每人就有羊皮來披了，這就是馬總的意思。
2、他們以謊言摧毀教會的合一。
△ 謊言能摧毀教會合一？可見你們把信徒的信仰建立在沙堆上，你們花了幾十年力氣，會三兩下就被摧毀，偷工減料違章建築才會這樣的下場。但還是同意你們的看法，像聯總這樣有權有勢有組織，有除名權能「唯一得救將來還要集體升天的聯總高幹」，說了再多的謊言都會成為真理，使教會更加合一，你們可以安心地睡了，有什麼謊言可以摧毀既得權利組織團體的合一？只有說真言才會。
3、他們的組織以從事聖工的說法欺騙信徒的奉獻。
△ 我們寧願奉獻體制外的組織如紅十字會、世界展望會等，不擔心被聯總除名，誰笨到奉獻錢給會咬人的「聯總獅子會」，不只這一代被咬，以後子孫幾代都有被咬被吞的威脅，換個立場，你要嗎？你能保證你的子孫都是「HOLY」。你們要教會奉獻，美其名傳福音，還不是以開會耗錢發明規章陷害信徒為己事！那一個像史懷哲、馬偕醫生、彭蒙惠等傳教士，離鄉背井，把一生生命獻給神，獻給當地人，建立了教會。你們像旅遊傳道人、訪問學者，飛在天空的天使？
4、若延遲執行果斷的決定，時間與靈命必定失喪。
△ 恐嚇誰啊？因你們草菅信徒靈命，所以擔心你們的時間與靈命失喪更快？
5、（要求）真耶穌教會聯總負責人會“列明受楊昱民影響信徒名單”，因他們也：
- 散播楊昱民所提倡違反真耶穌教會所接受的道理與聖經的教訓;
- 隸屬與真耶穌教會聯總直接對立受楊昱民影響的人。
6、倘若他們堅持所倡議的假道，聯總負責人會須採取合宜的行動，並根據以上（邪惡）的提案，急切擬定處理受楊昱民影響的人的“迫切期限”。
我們是受你們這批“宗教政客”人士的影響。真耶穌教會有什麼道理？聖經又不是你們寫的，你們有那一樣不是從神領受的？有！你們憑私慾發明教規代替神的律法誡命，這才是真耶穌教會獨特擁有的道理，也是楊傳道所觸犯的。你們到處發公文搬弄是非，挑撥信徒單純的信仰。其實你們自己也骯髒污穢，像我們一樣，需要主耶穌的救贖和赦罪，你們並非真心要保護教會？你們只是要保護你們既得的利益─權勢、地位、名利，所以才使出轄制恐嚇殺害羊群的非常手段。
馬總的辦法如下：
要求聯總負責人會設立一特別小組，調查並公佈向信徒募款非本會組織名字，並負責處理因附從楊昱民而受影響並繼續傷害教會的人與事，必要時得公佈名單。
△ 聯總既要各教會獻金，又以除名為恐嚇手段，像這樣的作風不會傷害教會的人與事，反而有造就？請馬新總會、東宣回答。
投票結果：同意37票（這37票急需羊皮遮醜掩罪，所以同意殺羊）; 不同意（聰明人）本案通過 〔故犯誡命三、盜賊來殺害羊、毀壞羊圈（約10章）〕
△ 門徒建議從天降火燒滅不接待他們的人。主耶穌轉身責備兩個門徒說：你們的心如何，你們並不知道，人子來不是要滅人命的，乃是要救人的性命（路9：51-56）。
△ 馬總要殺人滅口，趕盡殺絕竟然也有37票讚成使本案通過。 此時此刻正是聯總自敲喪鐘的日子。最爽的是林永基，聯總動用大筆的經費，10年的時間號召世界各路人馬來會合，完成他的最後一個詭計，把楊傳道除名，順便消滅同情他的人。林主席和順應他的人，都會在真耶穌教會的歷史留名。
△ 聯總匯集“精英”齊聚一堂，都是教會的屬靈領袖，全盤義人，…義人的禱告是大有功效的，懶得禱告可以效法以利亞吩咐火從天降、消滅捉拿他的兵丁102人。我們不禁要問：難道真教會沒有神的同在，來聽你們這些義人的禱告，替你們消滅對手？你們喊叫信徒「閉嘴，要順服、忍耐、禱告就好」，卻容讓聯總集體集權揮刀砍人，砍了楊傳道，又叫信徒列隊等斬，你們看了還覺得挺順眼蠻合理的，聯總學迦南惡俗“殺人獻祭”是神悅納的？也是教會所喜悅的，「代天行道」就是要「除滅殺害」對手？
△ 聯總傳道長執，輕賤自己祭司代求以及為民祝福的天職（民6：22-27），使自己淪為屠夫，使聯總成為“羊兒屠宰場”。「那些殘害趕散我草場之羊的牧人有禍了。主以色列的神斥責那些牧養他百姓的牧人，如此說，你們趕散我羊群，並沒有照顧他們（反而殘害），我必追討你們這行惡的罪，這是主說的」（耶23：1-2）。
△ 「雅各的首領，以色列家的官長阿，你們不當知道公平麼？你們惡善好惡，…從人身上剝皮，骨頭上剔肉，分成塊子要下鍋…。論到使民走差路的先知，他們牙齒有所嚼的，他們就呼喊說，平安了。凡不供給他們喫的，他們就預備攻擊他，說他們必遭遇刀兵，…雅各家的首領、官長阿！當聽我的話，你們厭惡公平，在一切事上屈枉正直，以人血建立錫安，以罪孽建造耶路撒冷。首領為賄賂行審判，祭司為雇價施訓誨，先知為銀錢行占卜…。所以因你們的緣故，錫安必被耕種像田，耶路撒冷必變為亂堆…。」（彌3：1-3、5、9-12）。
以上是摩利沙人彌迦得主的默示，論撒瑪利亞和耶路撒冷。「當猶大王約雅敬（希底家）登基時，主對耶利米說，你站在主殿院內，對來殿禮拜的猶大眾人說，我所吩咐你的一切話，一字不可刪減。他們若不聽從我，不遵行我設立的律法，和我差遣的僕人先知的話，我必使這殿如示羅（約櫃被擄、以利兒子被殺），使這城變荒場為地上萬國咒詛。祭司、先知、眾民，都來抓耶利米說、你必要死。耶利米就對他們說，主差遣我預言，攻擊這殿和這城…。現在要你們改正行動、作為，主神就必後悔，不降災禍與你們。至於我，在你們手中，你們眼看何為善，何為正，就那樣待我罷！
（另外有）首領和眾民就對祭司、先知說，這人是不該死的。國中有幾個長老起來對眾民說，當猶大王希西家的日子，有摩利沙人彌迦對猶大眾人預言說，萬軍之主如此說，錫安必被耕種像田，耶路撒冷必變為亂堆，這殿的山必像叢林的高處。猶大王希西家和猶大眾人，豈是把他治死呢？希西家豈不是敬畏主，懇求他的恩麼！主就後悔不把自己所說的災禍降與他們。若治死這人，我們就作了大惡，自害己命。（耶26章）」 以上這兩位先知所遭遇的事給了聯總，真教會的信徒什麼樣的提醒？
△ 在最後晚餐主耶穌明說：我蘸一點餅給誰，就是誰要賣我。耶穌蘸一點餅給加略人猶大。這時，彼得和約翰已經知道是誰要賣耶穌了，他們兩人竟然沒有追出去阻止他，或把他先打一頓關在某個小房間，或殺了…。（約13：23-26）
主選12使徒、門徒們，是來「傳揚救人的福音」，而不是去「殺人除害」，他們只有被殺害（司提反、雅各），被關（彼得、約翰等），保羅受鞭打、下監、棍打、石頭打等等，從沒有使徒殺害使徒，又要追殺弟兄如聯總在沙巴總會所設的計謀，不但殺傳道，還要尋仇信徒，奉獻錢給他們搭飛機聚集商謀，如何除滅他們的眼中釘！我們不知神能忍耐多久？
律法上的誡命那一條是最大呢？
耶穌回答說：你要盡心、盡意、盡性愛主你的神，這是誡命中的第一，且是最大的。其次是愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」（太22：37-41）
◎主耶穌的答案，是不符合聯總全體的利益、宗旨和他們訂的教規。聯總“強徵獻金，不服教規者除名”是一切道理的總綱。再也沒有其他道理可以講了。 「沒有愛心的仍住在死中。凡恨弟兄的，就是殺人的，沒有永生存在他裡面」（約一3：14-15）。（連彼拉多也知道，祭司長和長老是因為嫉妒耶穌才把他捆綁解了來。嫉妒生怨恨，怨恨生殺機，請問林主席是不是這樣？）（可15：10;太27章）
法西斯納粹主義提倡的就是“個人服從集體，集體服從領袖，暴力和強權即是真理，不能有反對意見，要消滅反對者，殺人滅口”。
聯總因幫規、集體利益至上，所以沒有個人辨識力、道德觀、是非真理的判斷力，就以多數票決把楊傳道除名，有4票反對、5票棄權，總算有9個聰明人知道：我怎麼可以加入“該隱幫”，把兄弟殺了得罪神呢？
後續動作就是按馬總建議，由聯總負責人會成立“司法偵查小組”，顧用秘密偵探調查，把同情楊傳道，成立“對立組織”的信徒，一一揪出作成“反叛名冊，加以處理或公諸於世”。
有37票同意，4票不同意（以免在他們的罪上有份）。本案通過。
〔故犯誡命四、預謀故意殺人（民35：31）〕
「愛神愛人」是神國金律、教會大憲章，聖經道理總綱。
△ 今天，好為首的聯總諸君，“發出叛徒追查令”，公然違抗神國大憲章，藐視“神愛世人”永不改變的心意。如同可拉黨、250個首領帶頭違抗神設立的摩西，不服他傳達神的律例典章，新約神設立耶穌為我們捨命，“凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底，因為他是長遠活著替他們祈求像這樣聖潔、無邪惡、無玷污，遠離罪人，高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的”（來7：25-26）。
聯總首先“違法亂紀、要羊沒命”，使自己淪為對抗“神國神主政”的非法組織，叛亂集團，與「晝夜控告我們弟兄者」心機一樣，是與眾信徒不合宜的。“信徒要是犯錯得罪了神，天父自會管教他們，輪得到兄弟你們集體圍毆行刑嗎？”你們這樣行，顯然是出於情慾的事，…仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒，…行這樣事的人，必不能承受神的國。聯總結了幾顆聖靈的果子？仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，唯有美好靈性的才能結出聖靈佳果。（加5：19-22）“觀果知樹”是主耶穌教導最簡單的“檢測法”。
教會與世俗為友聯姻，給撒旦留有座位之處，如同別迦摩教會，不但有人服從巴蘭的教訓，將絆腳石放在以色列人面前，叫他們吃祭偶像之物，行姦淫與耶洗別一樣，並且另外有人服從了尼哥拉一黨人的教訓，這黨人的行為是被以弗所教會和神所恨惡的（啟2：6、15）。
由於中了巴蘭的計謀，「以色列人與巴力毘珥連合，神的怒氣就向他們發作，…吩咐摩西將所有的族長（帶頭作惡的），對著日頭懸掛，並吩咐以色列（各族）的審判官說，凡屬你們的人，有與巴力毘珥連合的族人，你們各人要把他們殺了，以消神的怒氣。」（民25：1、5）百姓盲從族長的結果也遭瘟疫死了二萬四千人。（民25：9 ; 31：16）術士巴蘭最後與米甸五王一齊死在以色列人的刀下。（民31：8 ;書13：22）
經上多處提到巴蘭貪利之罪。
△ 如天使責言：我出來敵擋你，因你所行的在我面前偏（邪）僻。
△ 巴蘭貪愛不義之工價，連驢也開口，攔阻先知的狂妄（彼後2：15）。
△ 他們有禍了，走了該隱的道路（殺兄弟），又為利往巴蘭的錯謬裡直奔，並在可拉的背叛中滅亡了（背叛神）。…他們作牧人，只知餵養自己，無所懼怕（猶大書11）。
以上所描述的正是指著教會的領導者隱藏的罪惡―即所行邪僻、狂妄、殺弟兄、貪利、背叛神，只知維護自己既得利益、超然的權位，無所懼怕。
這世界充滿著偶像，其中最為人愛慕追求的一尊正是“今生的驕傲”，聯總諸君與之戀愛已久，它集權勢、名、利、地位、政治、宗教綜合起來儼然是當代的救主、救星，成功耀眼，容不得你忽視的偶像，他們擠身英雄、偉人榜，從寧錄以降，至今一路追隨者前仆後繼不斷！
再說為何尼哥拉一黨人的教訓和行為是被以弗所教會所恨惡的，也是主所恨惡的？
「凡越過基督的教訓，不常守著就沒有神…而基督的教訓命令是“彼此相愛”」（約二）。可見尼哥拉黨人的教訓和行為，正是背真道而行，他們喜歡分門別類（以不同頭銜分階級層次，壓低別人抬高自己）、分爭結黨，排斥使徒，在教會中好為首、妄論別人、不接待弟兄、並將接待弟兄的人趕出教會。（約三9-10）
馬總“急切擬定處理受楊昱民影響的人迫切期限”，大哉！馬總！你去向哥利亞借刀吧！巨人的刀是準備隨時砍以色列選民的頭。你們把聯總變成“殺戮戰場”，凡恨弟兄的，就是殺人，我們只能把你們歸類為“宗教狂熱份子”，與ISIS同類，以「殺人」作為護教的手段。
聯總與ISIS有何不同？ISIS有英語雜誌Dabig可以向世界宣佈他們綁架了誰，列出人質性名、出生日期、地點、國籍、並標「求售」字樣，附囚服照片、要求贖金，若無贖金則砍頭示眾。9月9日有一名中國人、一名挪威人For Sale。
聯總也有中英公文通知世界各教會，“並且奉主耶穌聖名，把某某除名”，這一點ISIS還沒學到！大膽嫁罪於主的聖名令人驚訝！聯總自行調製「權力烈酒」，大家醉飲失去基督徒本性，細麻衣脫落滿地，露出人性原始醜陋的一面，不知羞恥！
◎ 設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的，你是誰，竟敢論斷別人呢？（雅4：12）
“你是誰，竟敢論斷別人的僕人呢，他或站住，或跌倒，自有他的主人在，而且他也必要站住，因為主能使他站住”（羅14：4）。
◎ 神應許亞伯拉罕與其後裔，“為你祝福的，我必賜福與他，那咒詛你的，我必咒詛他”（民24：9;創12：3）。
聯總、馬總學巴蘭要咒詛信徒選民，造物主能讓你們左右指使嗎？
主說過：我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我手裡把他們奪去（約10：27-29）。
我們信徒不是聯總的羊，他們沒有永生賜給人，他們是陌生人，所以我們不聽他們。聯總有辦法從主的手裡、父的手裡把羊奪走嗎？主耶穌肯定的說：誰也不能。聯總是誰？是強奪神的榮耀與政權之宗教野心份子！大家最好小心反省自問，免得傳福音給別人，自己反倒被棄絕。聯總有幾人向保羅學習「其實我在神面前、不是沒有律法的人、在基督面前、我正在律法之下。向軟弱的人、我就作軟弱的人…。我是攻克己身、叫身服我．恐怕我傳福音給別人、自己反被棄絕了（林前9：21、22、27）。聯總有誰攻克己身？
棄聖言神主導、採票決辦事如占卜
2012年在韓國
- 林主席永基先生在位的時候，“投票多數決定”1917年真耶穌教會出現，就是千禧年的開始。
- 同時在韓總“投票多數決”把楊傳道革職。
- 2015年3月投票“多數決”把楊傳道除名，連弟兄都不是，改稱先生。
∴2005年林先生當聯總負責8年又接台總負責，好像演連續劇，不知多少傳道和信徒，被暗中排擠修理？聯總調查局地下情報員順便調查列個名冊？看來不用了，天上神的帳冊，一定有一清二楚的紀錄。還是用你們的“聯總基金”繼續多辦巨頭會議，三日訪遊為要。
雅各長老這樣指責，“你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友，就是與神為敵了。”聯總豈有不知之理？
△ 12個探子投票，只有迦勒、約書亞讚同順服神的帶領，立刻進攻迦南！ 另外十票十個首領“多數決”報惡信，會眾哭號、要另立首領回埃及豈不更好。（民13-14章）
這個世俗世界也和聯總一樣，以「多數票」決定勝負對錯，合法與違法，投票與真理聖靈無關，更別提什麼道德良心了！
◎美國最高法院大法官以5票對4票，多數通過同性戀婚姻合法化。
◎美國北方長老會“多數票”通過同性戀者可當牧師，可在會堂行婚禮，得長老們的祝福！
◎全世界共有20個左右國家“多數票”通過同性戀合法化，台灣正想跟進。
聯總對楊傳道除職除名一事，在真教會內部從可敬的許長老起至一般信徒、青年，指責聯總不義之聲，不斷在網路上出現。
綜合聯總之所以不義：
1、不合伊甸園審判，神問人答辯之規模。
2、以色列人用幾十年時間尋找二戰納粹劊子手，也要引渡至特拉維夫，提出證據當此犯人面前「公開審判」。紐倫堡公審二號殺手戈林，行刑前日畏罪自吞毒藥而死（有網路影像）。
3、耶穌、保羅被審被判，按羅馬法律，被告可當庭答辯。
4、迦瑪列律法師智慧的判決（徒5：33-40）。聯總缺此被敬重的智慧人？
5、根據那條規章細則，只發給楊傳道三個月資遣費？或只要林氏一言等於九鼎？
6、林主席對毛主席管區的大陸寄發真假公文，侵犯干涉他國主權，如此過失並不擔負責任。
7、只有獨裁暴君統治之國，才會引發海外異議分子與之對立。
8、台積電研發處長帶槍投靠韓國三星造成台灣莫大損失…我們無自我檢討能力，教會所用的是人才、奴才或是蠢材？騙走人才，剩下的是甚麼才？
9、聯總有55人投票贊成「除名法規」，其中總負責人會18人。像這樣當場通過、立時有效不給受害人答辯就定罪行刑，比世上的政治「低俗不堪入目」「胡搞下流」，只有真耶穌教會聯總長執傳道人作得出來。
10、請各教會注意，這次參與其事的人都有列名造表，這般人若不想辦法去為楊昱民傳道辦一場「洗腳禮」洗去楊傳道腳上的塵土，那麼從今以後他們就不配主辦聖餐禮講「洗腳禮」什麼彼此相愛、饒恕的道理了，自己作不到，就不要講給別人聽！
△ 站講台的人不幸讓自己成為「信仰一級殘障」，只剩下兩片嘴唇會動，自己變成耳聾，聽不到自己講道的內容，更聽不到信徒、別人的聲音。眼瞎，看不到自己和教會的缺失與需要，腿瘸只能對著麥克風站而言，而無法言而行、或行而言。
這些都是罄竹要書的歷史記錄，法網恢恢，疏而不漏。
以上引起教會動盪10年的「始作俑者」之人就是林永基先生。按時光回轉至過去聯總場景：（請參閱附件歐文―駁斥21號案轉貼）
一、2010年3月第十屆弟三次負責人會議，在會議中，林主席首先從他嘴裡吐出一條蛇，此蛇開口說話：現在開始處理「楊昱民傳道控訴案」，此案是他當場隨口吐出，無一字一紙的根據。（聯總辦公室拿不出此控訴原文）
二、次年歐陸代表提案「檢討聯總在歐陸關懷所造成的災難」。但林氏故意不列入大會議程，私下與歐陸代表協商，答應向巴黎教會致歉，因他的攪擾引起信徒受傷、教會重創而失和。可是大會過後，他反而給巴黎教會發函說都是Y.M.的錯。巴黎教會完全醒悟過來，他們不是跟一個正常人在打交道，而是一場靈界之戰！（2011年3月全球代表大會、及以後）
三、此後林氏如同壞舊的老唱片，唱針停在同一溝痕，老是唱同一句「不斷傳播魔鬼自存」，唱久了，魔鬼總算了解林氏對它的鍾愛，所以才不斷地說謊言如唱歌，不絕於聯總會議中，大家聽慣了，也會唱了，最後變成大合唱。
四、Y.M.2011年10月左右，自買機票，利用假期去大陸關懷法國同靈的家人。此事又惹毛了聯總、林氏，真是伴君如伴虎，他們自己用神家的錢遍地遊行都可以。
五、林氏在公文字裡行間露骨露胸地表示聯總和他「不放棄對Y.M.的關切與愛心」、「尚且在愛中給他正面積極自省悔悟之機會」，反過來提到Y.M.所用的字眼是他「毫無悔意」、「毫無忌憚地攻擊聯總體制」、「不服聯總規章等」。由此大家看到了林氏和聯總，他們的愛心是腫得多大呀！用公文證實，突顯他們貓哭耗子、鱷魚掉淚的功夫到達什麼地步了…。
六、2012年3月聯總在韓國開會：林主席會議當場推翻聯總所訂的議事規則，其規則內容如下：「凡牽涉在議案之內的主席，必須迴避」，事先已經有長老提醒他，他亦答應。當場Y.M.又提醒他，林氏當眾人之面拒絕，繼續蠻幹下去…。 大家注意：10年來林氏次次會議、張張公文訂罪Y.M.「毫無悔意、不服教規、一意孤行、毫無忌憚地攻擊聯總體制等等」，這些用詞現在豈不是一一落實在他自己身上？他在真耶穌教會最高議事機構聯總眾首領面前，張牙舞爪當眾一腳、踹開聯總議事規則「我不迴避，且是主席，繼續開會」厚黑學讀透了！
◎撒瑪利亞大饑荒是因以利亞引起，還是亞哈、耶洗別和850個假先知「一幫人一起行邪淫」拜偶像而致饑荒？又帶壞百姓心持兩意不知拜誰好？是順服聯總當終身執事，擠身最高權力機構當官，同時也拜神，錯在那裡？他們同心合意擴大「聯總絕對權力」，剷除反對者，教會就呈現合一，神會稱讚悅納，是嗎？亞哈、耶洗別這對奸夫淫婦也是追殺以利亞和其他先知，永除反對者，要使國家太平！結局呢？
格拉森墓地，若沒有主耶穌出現，那麼那一群豬和瘋子日夜喊叫，不知道還要持續多久？
此情此景，已達無法無天，無藥可救、無可禱也的地步？其結局是，不分蹄不反芻的豬群，終被鬼附、闖下山崖…。只有人，主耶穌釋放他叫鬼出去，我們是人？還有盼望，對不？
〔故犯誡命五、林氏和聯總犯任意妄為的罪（詩19：13）〕。但那擅敢行事的（犯任意妄為的罪），無論是本地人、寄居的，因他褻瀆了主，藐視主的言語，違背主的命令，那人總要剪除，罪孽歸到他自己身上（民14：30）。
教會有分裂的危機嗎？
◎聯總這十年來，因林主席出於嫉妒楊傳道而惱羞成怒，導致全體人員集中精力、財力、火力，迫害楊傳道，終於在2015年3月“功成名就”真是基督教界的大醜聞，值得登在基督教報宣揚，100年刊可列入作為聯總這十年來的豐功偉業。有一位長老會的長老聽到這個消息愣了一下說，“我們總會沒有這種權力”，別人是假的，我們是唯一獨真，真到這種程度，叫人無法置信！
◎本來是“大家一起聯絡，齊心傳揚福音的機構”，變成「傳道長執黨」少數人集權獨裁的軍政府，槍口對準有異議的信徒、傳道，要在怒中滅絕他們。
◎因此能分辨是非、真假的信徒，根據聖經說了公道話，公諸大家評論，引來無數網路的激盪與迴響，也引起關心教會的信徒竊竊私語，信徒分裂成保皇派、極端護教派，打抱不平、對抗不義派，大部分是單純不知情的信徒，不知詳情不敢下判斷的信徒，甚覺憂心不安、默默地為教會代禱，教會變成「說話要小心，不知對方是屬於那邊」，一個不平安不快樂的地方，這是10年來，聯總帶來的災情，各教會信徒的苦情…。
「聯總」才是真耶穌教會的「亂源」
更是罪酵的溫床，分化的主因
教會如此動盪不安，肇因於聯總“妄自尊大、目中無神”，以自己凌駕眾信徒之上，無理地介入干涉地方教會行政與信仰的生活，取代真理聖靈、神的主權，用公文強征奉獻，下令成立他們易於控制的連絡處，有權除名信徒，信徒因信真理所得的自由在他們的統治之下喪失歹盡。“且利用神家的錢”藉著各種會議、制定種種教規來鞏固自己的政、教兩權地位。「自立」為真耶穌教派最高議事機構。“我講的算數，其他閉嘴。”
真耶穌教會的信徒真悲哀可憐哪！無價被賣，…忙碌地在這個埃及世界砌磚換口飯吃、還要省吃儉用存一些錢奉獻給總會、聯總，又要戰戰兢兢地擔心自己的頭不知何時被除名落地！
信徒只有奉獻的義務，要選總負責時連一票的選舉權都沒有，而聯總那班人卻可以除名到你頭上來，馬新總會、東宣也不認識相距百里、千里之外的信徒，又不是神，知道萬人的心，也從未謀面，就提案「要緊急處置不聽話的信徒」，尤其多數是台灣信徒，他們的心腸比希特勒納粹“猶太種族滅絕”運動，好上多少？
為什麼他們深怕“教會分裂”“教會不合一”？
因為“教會合一”與他們“切身的利益”是彼此掛鉤、存亡相依。一旦教會分裂，聯總這一座“政教合一的舞台、司令台”也面臨崩垮的危機，他們指揮棒之下的合唱團也解散了，再也聽不到“你們真偉大，何等偉大”的頌歌！這就是他們所擔心存亡的迫切問題。他們沒有舞台、廳堂、觀眾席，只好去跳街舞，… 隨便路人愛看不看了。
原因二：燈光閃閃的舞台萬一地震垮掉，那麼他們的偶像─今生的驕傲要往那裡供奉？放不下的身段，捨不得的名、利、地位、權勢，曾經縱情留戀其間，品嚐美酒（邪淫之酒）美味祭物，將隨大江東流之、一去不返…
聯總、台總在教會裡製造不同的階級、頭銜、官帽突顯某些人地位不凡，可以長期左右教會事工，造成官僚體系作風，上級指導與部屬關係不再是弟兄姊妹，損害信徒教會生活的喜樂與和諧，讓天父憂傷。
各國教會在“真道上早就合一”
事實上，世界各國各地方教會都是在“真道上合一，直到如今”，不但遵重5大教義，十大信仰、守安息聖日、辦靈修會佈道會、靈恩會、洗禮、洗腳禮、聖餐禮、鼓勵求聖靈、吃愛餐等等。又訂閱台總的聖靈月刊、福音小冊、見證集，用同樣的讚美詩、聖經等等，大家都同樣作法，只是時間、地點、日期、語言或膚色不同而已。
聯總終於自作虐不可違―壽終正寢
不幸的是，林主席有一天忽然不知什麼附體開始怪叫，聯總諸位先生也不用大腦地跟著神經兮兮地大喊大哭，什麼教會就要分裂了，如同十個探子首領極力唱衰！？就這樣，聯總犯了十年精神分裂症，被害妄想症，終於在2015年3月底不治死亡。斷氣之前投票同意，墓誌銘上要寫十個探子的結論：「我們終於證明聯總是巨人，信徒是蚱蜢」。2015.3.30
有教會受罪酵影響而遭分化嗎？有
現在全體信徒必需正視這個最讓聯總「寢食難安」的問題，因為它是聯總要裝備自己有「開除會籍」的理由和藉口。其理由有三：（案題二）
- 因各國總會及聯絡處有「開除會籍」之權，所以他們最高議事機構更「應訂定法源、據以執行」。
- 違反教規者。
- 故犯誡命者。
以上二者須「開除會籍」免得教會受「罪酵」的影響或遭「分化之危機」。
△ 由聯總案題二可看出他們不提地方教會有無「開除會籍權」，實際上，地方教會最清楚自己的弟兄姊妹為人處事，行道如何。所以摩西才吩咐以色列①各族的審判官，②凡屬你們的人，有與巴力毘珥連合的（摩西也不知道），③你們各人要把他們殺了。（民25：5）並吩咐在神所賜的各城裡按著各支派設立審判官和官長，他們必按公義的審判判斷百姓。不可屈枉正直看人外貌、受賄賂…「你要追求至公至義，好叫你存活，承受神所賜之地」。（申16：18-20 ）
這些官長（負責人）的選立也不是摩西去選立的，而是由各支派選舉他們信得過的人。（申1：12-17）審判也是由各族的審判官執行。如今聯總、總會、聯絡處，倒行逆施違背經訓，正符合他們自己所訂的罪行：故犯誡命者，該當何罪？
△ 保羅說，你們當順聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。就如姦淫、拜偶像、醉酒（拜名、利、地位權力陶醉其中）、仇恨、爭競、忌恨、惱怒（楊傳道）、結黨（聯總傳道長執黨）、紛爭、異端（投票定是非）、嫉妒、荒宴（聯總開會如大團拜），行這樣事的人，必不能承受神的國。（加5：19-21）保羅已經訂你們的罪。雅各也說與世俗為友就是與神為敵，還有殺人的（把人除名）、喜好說謊言編造虛謊的（林氏、馬總），都被丟聖城之外。（啟22：15）所以你們接受被「開除會籍」？
△再看楊傳道被聯總除名的理由、因他是
1、「違反教規者」，欲加之罪何犯無「規」。
2、林氏唆使人作假見證控告他，聯總有證據（恐已被淹沒），巴黎教會也有。林氏與約伯記的控告者有連線，主耶穌也是被作假見證的人控告，而被“宗教最高權勢階級”公會判定有罪，說他是該死的。
3、聯總今年2015.3.29日全體「多數票」決定，從此時此刻，聯總正式升格為「真耶穌教會公會」，有審判權、執行權，所以當場執行「除名會籍」。聯總任意妄為、擅自專權顛倒是非，不追求「好叫你存活」的至公至義，不想承受神所賜之地，愚蠢至極！（申16：18-20）你們賺到什麼？只有獲罪於神，討好林氏！
△ 由以上事件顯示證據確鑿，聯總自我審判明確符合「故犯誡命者」，又知法犯法、罪加一等該「開除會籍」，發公文通知全世界？
事情尚未結束，因為聯總所擔心的事確實發生了，「有兩間教會遭受罪酵的影響而致分化！」第一間是巴黎教會，林先生用神家的錢，趁楊傳道去印尼作工不在，去按立終身執事，並散發對楊傳道不實的控訴文件，騷擾原本平安和諧，沐浴在主愛中的教會，信徒開始懷疑楊傳道，不知道該聽信聯總總負責大人的話，還是確信相處已久，明白其性情不致偏離真理的楊傳道，但最終信徒發現巴黎教會被林氏當作一只棋子玩弄，要拿來扳倒楊傳道，置之於死地，但他的詭計和狐狸尾巴露出，巴黎教會向世界宣佈不理不悔改的聯總，可惜另兩戶信徒因聯總的罪酵分化離開了，留在家裡聚會。
另一間南威爾斯教會，是因雪梨教會「聯總所扶持起來的終身執事聖職會」，染有聯總一樣病毒「唯我獨尊」又「胡亂咬人」，有一批信徒只好避開，租個地方艱苦創業，歡迎大家關心！
這兩間教會就是因為聯總自身的「罪酵」而致「分化」，這未嘗不是神的美意，主說：我們下去，在那裡變亂他們的口音使他們的言語，彼此不通，於是主使他們從那裡分散在全地上他們就停工不造那城（和那塔了）。聯總巴別塔該停建了吧！我們彼此言語不通了！我們要努力學會聽懂神的話語，你們的言語與神的言語不一樣已經變亂變種，聽起來聲音緜蠻微細靡靡俗氣而已！
話說回來，不論如何教會是不會倒的，信徒只會出走或退避，只是教會裡面昏暗、燈火不明、道理空洞、人數稀疏，有椑子假師傅、假先知、殘暴的狼、賊、強盜、顧工而已，大家小心一點就是，因為我們還有親朋好友在裡面，大家離「會咬人的東西」遠一點就好。
長老不會犯罪嗎？
以西結見聖殿四壁污穢之圖（8章）
猜猜看，是誰把聖殿弄污穢？神對我說，人子啊，你挖牆進去看他們行可憎的惡事，（除非挖牆，否則看不到），我進去一看，誰知四面牆都畫著各樣爬物，可憎的走獸，並以色列家一切的偶像，像前70位長老站立…手拿香爐，煙雲香氣上騰，他對我說，人子啊，以色列長老暗中在各人密室（畫像屋）裡所行的，你看見了嗎？他們常說，主看不見我們，主已經離開這地。（長老們各懷鬼胎，躲在密室向偶像獻香，認為主看不見，且自己先離棄神，還推說神已離棄他們），殿外院又有婦女為塔模斯哭泣，殿內院有人向東方拜日頭…他對我說，人子啊，猶大家在此行這可憎的事，還算為小嗎？他們還在這地遍行強暴，再三惹我發怒…。因此我也要以忿怒行事，眼不顧惜，也不可憐他們，他們雖向我大聲呼求，我還是不聽。（他們跪下禱告，站起給人除名，奉主的名發公文，嫁罪於神，神聽他們呼求嗎？）
神向我耳中大聲喊叫說，要使監管這城的人，手拿滅命兵器前來，忽有6人出現，有一人穿細麻衣，腰帶墨盒，以色列神的榮耀從基路伯上升到殿門檻，對他說，你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中所行可憎之事嘆息哀哭的人，畫記號在額上，並對其餘5人說，要跟隨他走遍全城，以行擊殺。不管老少、嬰孩、婦女，從聖所起全都殺盡，“凡是有記號的人，不要挨近他。”於是他們從殿前的長老殺起，…我就俯伏在地說，主神啊，你豈要將以色列人都滅絕嗎？他對我說，以色列家和猶大家的罪孽，極其重大，「遍地有流血的事，滿城有冤屈，…我眼也不顧不可憐他們，要照他們所行的報應在他們頭上。那穿細麻衣，帶墨盒的人回覆說，我已經照你所吩咐的行了」（結9章）。
★有人以為傳道、長老、執事、首領、族長不會犯罪。事實正因為他們帶頭犯罪，以致使以色列選民跟著走偏差而得罪神，從可拉黨和250個首領、十個探子首領，還有因巴蘭計謀，所有族長帶頭犯罪，以致在神面前被對著日頭懸掛。百姓也盲目隨從犯罪死了2萬4千人。
聯總擁有更多金錢，權勢越大，更依靠金錢，目中無人，不用靠神
奉獻到聯總，真不知用途何在？讓一大夥人碰頭商量如何使信徒、傳道聽命就範。同時討論某地某人言論不合聖經要注意作記號，或是他們的舉止行動違反聯總的規章細則六法全書，有叛教的嫌疑，如何處置？還是讚助聯總訓練一些效忠聯總的特務回去本地監控教會？或讓他們有經費蒞臨各教會剪綵巡視以增添我們的光彩，像林主席浪費奉獻去巴黎教會搞到分裂，又在台總享福作王，台灣信徒大概載著極黑的墨鏡，再亮的太陽也不怕，看起來全黑，才是正常！
看看2015年聯總要的經常費分擔如下：奉獻最多第一名是台灣
台灣
|
美元20萬
|
馬來西亞
|
美元1萬9千
|
美國
|
美元7萬
|
韓國
|
美元1萬6千
|
英國
|
美元4萬2千
|
紐西蘭
|
美元1萬2千
|
加拿大
|
美元2萬2千
|
歐陸
|
美元1萬
|
新加坡
|
美元2萬1千
|
☆（巴黎：美元4500;德國：美元3750
| |
沙巴
|
美元2萬1千
|
奧地利：美元1750）
| |
香港
|
美元2萬1千
|
日本
|
美元9千
|
印尼
|
美元2萬
|
南非
|
美元4千
|
澳洲
|
美元2萬
|
※總共
|
美元51萬5千
|
巴黎教會受害那麼深，是要誰奉獻啊？聯總把人當眾羞辱打一頓之後，又叫人家把錢拿出來，只有黑道和地痞流氓才會這樣！請新加坡傳道為聯總辯護如何？說來聽聽看，他們打人有理，他們要錢更有理？
馬總咄咄逼人，要聯總負責團隊調查造冊“列明受Y.M.影響的信徒名單”以及募款支持他的組織名字，加以制裁，公諸於世，如同古代一人犯罪則同時誅一家滅九族，（別小看馬總，他們的心可是天天受真理的洗滌、聖靈的充滿呢！）
其實和不流早就有其名在上，馬總雖然心知肚明，卻要別人採取行動、負擔罪名。馬新總會既然鐵面冷血，還擊迅速，下一屆由你們當總負責團隊，你們同樣拿出20萬美金，台灣4萬互換角色，如何？你們逼人太甚！挖陷阱害人！教會奉獻是讓你們這幫人作奸犯科用的？
但話又說回來，台灣這批資優生長執傳道大可以聳聳肩說：我們是被馬總逼的。落得一身潔白發光？其實都是一丘之貉！
既然教會俗化，我們也要從世俗的角度來看這些奉獻光是台灣的20萬美金，不包括移民國外的，就佔有25.75﹪，以合夥生意來講，股權佔四分之一強，加上移民在外的，就不止這樣，所以歷屆總負責都由台灣傳道人出任也沒話說，但其中有幾個被除名的傳道也都是台灣的子弟兵傳道，請問台灣的信徒賣力地奉獻，所為何來？以今年分擔費用來說，馬來西亞只分擔1萬9千，就合夥股東的角度來看，也只不過是小股東而已，他們的提案卻是盛氣凌人窮兇惡極，打算吐幾口口水就要把千里之外，他們看不到不認識的信徒給淹死才甘心。只有神知道萬人的心，你們是誰？台灣的代表好像也忘了把腦袋瓜帶去，任憑馬總要脅挾持，當場殺自己的子弟給人家看爽。
為什麼會這樣？答案簡單：台灣傳道人有一個偏好，喜歡當全世界真耶穌教會的總負責、主席、什麼執行總裁，多有面子，多大的尊榮。若從誠實、謙虛，神僕的放大鏡來看，顯然是「心術不正，愛慕虛榮」。所以情願花20萬美金買個「傀儡皇帝」的頭銜也樂在其中、陶醉不已！這是信仰的淫行。神責備以色列輕忽了他的淫亂，和石頭、木頭行淫，地就被玷污了（耶3：9），他們隨從自己的心意、眼目、行邪淫…。不記念遵行主一切的命令、成為聖潔、歸屬於神。（民15：39-40）聯總這十年來和名、利、地位、權勢親吻行淫，教會也被玷污了。正在生病、呻吟不已…。
聯總貪戀世俗與世界聯姻，如同亞哈與耶洗別狼狽結合，在教會神家的事上，以人意為主導、主流，以他們憑私意訂定的教規為至上。效法世界政治風俗以「多數票決」作為教會的真理柱石房角石，含帶除名殺害信徒的機制，也是真耶穌教會「最高議事機構」的「唯一定向指標」，「多數決」就是多數的群眾所決定要作的事情就是對的，合神的旨意、聖靈的定意如10個族長探子和聽從他們看法的民眾，決定另立首領〈聯總諸君〉回埃及更好。神說他們是「聚集敵我的惡會眾」必在曠野消滅死亡。（民14：35）
以「多數決」代替「真理的答案、神的旨意」如同占卜的，瞎領信徒走迷了路，給教會帶來災難。這是聯總十年來「聚眾敵神的多數決苦果！」他們走到窮途末路說：主的話、真理不再是我們腳前燈、路上的光，多數決才是！21世紀除了政治、經濟各種宗教難民之外再添真耶穌教會信仰迫害的難民！
★「人當以主的訓誨和法度為標準，他們所說的，若不與此相符，必不得見晨光」（賽8：20）！
有一個問題我們要問自己，也要問教會
主升天近2000年，救恩傳至外邦的我們，應許的聖靈恩膏了信徒，建立「萬民祭司，神掌權的國度」，今天教會還需要回歸舊約聖經中王朝時代的制度嗎？神說，百姓要求立王，是厭棄神，不是嗎？（撒上8：7）今天的信徒從來沒有開會投票多數決要求立王！
但是由傳道、長執組成的聯總、總會、聯絡處，以「多數決」訂定越過「聖經教訓之外」的規章細則，嚴禁觸犯，以「除名」豎立權威高過於神，使信徒屈從降服為奴，並非是真理聖靈的感化順服。他們自立為王、越過基督、高於弟兄，請問我們是要順從基督的道理和掌權，還是遵守人訂的教規就等於拜耶穌了？彼得說，順從神，不順從人是應當的。
舊約先知責備猶大、以色列是一對背道行淫的姊妹（耶三），只要是「由人作選民的王」，雖有幾位好王，大部分都是帶壞百姓效法外邦祭拜偶像，更驚駭可憎的惡事，就是先知說假預言，祭司藉他們把持權柄，百姓也喜愛這些事（耶5：30-31）。實在是今天真耶穌教會的寫照！
聯總轄制信徒教會，販賣「真耶穌教會」招牌專利，成立教會、祈禱所要申請加盟，得到批准收編旗下，此後長期付「預算分攤加盟費」，把教會當成聯總創辦的「子公司」，屬於他們擁有所有權的財產，規定年年繳交一筆錢，作為他們的「利潤及管理」各教會的費用，那麼地方教會的負責人豈不更該領薪水，有機票讓他們出國旅遊訪問教會？對我們來說，他們的苦勞大過任何一位聯總的人物！
◎ 對於這一個與世界結合與神為敵的聯總，只有一個建議：「解散聯總」。
◎ 真耶穌教會只有一條路可以走，就是「真理全球化，行政地方化 」。
◎ 地方教會的行政、奉獻由各地方教會自行管理擁有自主權，不用其他教會來干涉、瞎管。
◎ 各國總會自行關心自己教區的對內對外事工即可。建議各國總會，改稱為各國聯絡處。
◎ 各地方教會要不要加入什麼聯絡處、總會，自行選擇決定，各聯絡處、總會無權強迫加入。聯總實在煩人哪！
“巴黎教會是模範生”
巴黎教會主耶穌賜給他們有屬靈智慧與判斷力，勇敢地脫離聯總的惡勢力，「作了對的選擇」，這才是合神心意，真正過著「因信服真理、成為神兒女，而得真自由的生活」，值得各教會學習效法。「聯總的解散」是消除「真耶穌教會偏邪」的第一步！願神的恩惠與巴黎教會同在直到永遠。
保羅的勸勉與鼓勵
弟兄們，「基督已經釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。我在主裡很信你們，必不懷別樣的心，但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。」 因此，我們和Y.M.若仍舊「聽從順服聯總的教規」，為什麼到今天還受逼迫呢？我們若是乖乖照他們所要的四分之一奉獻，或近二分之一奉獻，大大地超過什一奉獻，我們今天就不會那樣讓他們討厭了。保羅今天若還在的話，他也會說：恨不得那些擾亂你們的人，把自己割絕了。因為他們不以基督心為心，不是信仰上的大丈夫、男人。（加5：1、10-12）
「所以你們總要自己省察信心，也要自己試驗，你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡…。我們凡事不能抵擋真理，只能扶助真理…。我們所求的，就是你們作完全人。」（林後13：5-9）
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真耶穌教會的隱疾，能治癒嗎(六)？
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