耶穌到拿因

過了不多時，耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。將近城門，有一個死人被擡出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。主看見那寡婦，就憐憫他，對他說：不要哭！於是進前按著槓，擡的人就站住了。耶穌說：少年人，我吩咐你，起來！那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：有大先知在我們中間興起來了！又說：神眷顧了他的百姓！他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方(路7:11-17)。

TJC有關聖靈的共信之道

真耶穌教會(以下簡稱TJC，特指南派[長執會和聯總系統])有關聖靈的共信之道如下：

第五條、信受聖靈係得天國基業之憑據，並以說靈言為受聖靈之明證。

試論「聖靈」和「應許的聖靈」(轉貼)

「聖靈」就是神的靈，自古以來就存在，創造萬有、賜與生命。「應許的聖靈」要在耶穌升天後才降臨，使信徒擁有成為耶穌見證的能力。

你願意嗎？

原來不是仇敵辱罵我，若是仇敵，還可忍耐；也不是恨我的人向我狂大，若是恨我的人就必躲避他。不料是你；你原與我平等，是我的同伴，是我知己的朋友 (詩55:12-13) ！

“有"不代表”對”

人都知道，得到聖靈不代表行為完全。保羅講得很清楚：如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的…你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著(羅8:9, 13)。人得到了聖靈，卻不願意隨從聖靈行事，仍然是屬肉的(羅8:5; 加5:16)；唯有順從聖靈行事，神的靈才能住在心裡，結出生命與平安(羅8:5-6)。 

為了教會的孩子

2015年1月5日，收到S弟兄來訊：

Owen, 我現在在倫敦參加AVMWTS. K傳道在這裡上靈界辯正。
他在第一堂課就直接說了魔鬼不可能是自存的，然後針對我發問。

剛剛午餐時K傳道來找我談了！真是叫人痛苦啊！
期間他問我有沒有跟你有聯絡，說什麼如果我還認為楊昱民是傳道的話，他要像對你一樣對我趕鬼。還說我背後那是魔鬼的詭計、我被迷惑了之類的話。
我看這週我會被他逼瘋的！

馬槽裡

耶穌生在哪一天並不重要，重要的是耶穌必定有一個降生的日子。