猶大書 (上)：教會內部的毒害1

v1: 猶大雖然是耶穌的親弟弟，卻不敢以此自居，反而說自己只是耶穌基督的僕人。這不是自謙之詞或故意虛己，乃是清楚認識耶穌是誰？我是誰？與教會是誰？後的清楚陳述。猶大知道，耶穌是真神的基督/彌賽亞，更是永生神的兒子，而我與任何人一樣只是蒙主恩典的罪人，並不會因為耶穌是我肉身的哥哥就擁有救恩的特權。在教會中更是如此，真神面前人人平等；只是耶穌選召了我作工，擁有工作的職分。這職分，不代表我比眾信徒尊貴，反而代表我需要去服事眾人，因為我是耶穌基督的僕人：我的主來到世上是要服事人，不是要受人服事(太20:28; 可10:45)，祂的僕人也要和祂一樣(路22:26-27)。

2015秋，巴黎教會靈恩會

起了個大早，準備搭5點47分的火車前往機場。路燈與昨晚一樣照耀著，急促的腳步與拖著行李的咯拉咯拉聲，劃破了清晨的寧靜與黑暗。大衣內，想著趕上車6點10分就可到機場；大衣外，是5度C的冰冷空氣。

「人對聖經的解釋」不是「聖經本身」

聖經是神的話語，是真神藉著各時代中的人，由聖靈感動寫下；而讀聖經的人，不論身處任何時代、任何情況，都可從中得到安慰與幫助。聖經本身是超越時代的，並不受時間空間的限制。

我要和你說話

歷經曠野四十年的熬練，以色列百姓終於靠著真神的幫助，戰勝了迦南七族，得到了應許美地。百姓將摩西所建造的會幕設立在迦南地的示羅 (書18:1)，當然，也將視同真神存在的約櫃抬進了會幕。從此，亞倫子孫作祭司的要世世代代看守約櫃並會幕 (cf. 出27:21)。

那一座西乃山

摩西四十歲，學了埃及一切學問，想要讓他的兄弟脫離挾制，奮力一擊，誰知？他的兄弟們並不諒解，一句：誰立你做我們的審判官？讓摩西如遭重擊，從此遁入曠野。

天無語

西元前586年，以西結先知受到真神的啟示：你的妻子會死，你不可哭泣、披麻、悲傷 (結24:15-17)。這麼震撼的宣告，凡人怎能接受？以西結卻只能獨自承擔，默默在妻子離開塵世後，以外表的如常來掩蓋內心的沉痛和憂傷。至痛無語，大哀無聲。天！為何是我！而天？卻也是白雲蒼狗，一如往常。

極其矛盾的聯總

# 聯總、YM與魔鬼自存論的問題：YM是說1984年他開始思考，而1999年聯總要求他和謝順道長老去研究魔鬼的來源。從1984-1999之間，教會是否"被迫"回應？一問當時參與的長執不就可知？謝長老在世、陳長老在世、侯長老在世。這教會"被迫"回應是rawls等人創出來的，是為了解決"魔鬼來源是聯總要求YM去研究"的質問。