The story of Abraham (3)

Gen 12:8  From there he moved to the hill country on the east of Bethel and pitched his tent, with Bethel on the west and Ai on the east. And there he built an altar to the LORD and called upon the name of the LORD.

人說：你有聖靈

塵土所造的動物(創2:19)並沒有神的靈在身上，卻是個個蹦蹦跳跳、繁衍吃喝，代表了生物所展現的”生命’並不需要神的靈/聖靈作用。而同為塵土所造的亞當，在真神吹一口氣/靈之後，卻成為了與動物全然不同的“有靈“活人(創2:7)！

2014年春，我看見

2013年冬，美國進入零下的世界，風雪肆虐。西歐則是難見風雪，溫度也大多維持在零度以上。景象雖然一片蕭瑟，孤寂總會過去。

2014年初春，橫跨了大半個地球，回到了台灣。與惱人的時差奮戰，準備3日後與楊昱民傳道*(以下簡稱YM)進入中國訪問真耶穌教會(以下簡稱TJC)。

巴黎教會大事記(轉貼)

#為何林永基2006年12月帶私自整理的「楊昱民」檔案到英國和巴黎散發？引爆同工之間互信的解體？

#為何2006年12月之後，聯總再三憑李明和Stephane的控告函，也不問問巴黎負責人控告是否真實，就馬上發公函介入巴黎事務？全然不理會巴黎職務會和教務的公函！導致2008年巴黎教務西緬不堪聯總干擾，執事憤而辭職。

駁斥「YM偏離的道」(轉貼)

此文主體為新加坡長執會主辦「楊昱民偏離的道」的具體內容。

以利沙允許乃曼陪王時在廟前屈膝（王下5.18-19）何不去控告他竟然更改十誡，誤導外人？

文化大革命北方受害最深，tjc被定位為「反動集團」之類的東西，賣主賣友的事層出不窮。魏以撒等tjc負責人全下了監獄，有死在監牢裡的，有被關二十幾年的。南方反而相對平靜。然而如今受煎熬的北支人數多過南支幾倍！

面對以最大心力力抗環境保守信仰的長輩，除了肅然起敬給予安慰，交託給主之外，還要定罪嗎？誰能？更何況這事只牽涉到少數一群！

當傳道之初，長輩授課一再叮嚀：「有愛沒有公義，軟趴趴。有公義沒有愛，如殭屍。。愛多，赦免多。唯有憐憫向審判誇勝」。唉，這都是以前的故事了！

越東似乎越虔誠

最近剛從希臘的第二大城薩撒羅尼基(Thessaloniki，帖撒羅尼迦)旅遊回來，看到了幾件感觸很深的事。當地人民約一百萬人，80-90%都是信奉東正教(Othordox Catholic)，而且十分虔誠。

記得到了一所教堂參觀，除了遊客之外，大概當地的民眾進教堂後都會親吻聖母、聖子或聖人的圖像或是聖物(relics)，其中除了中老年人外，也不乏年輕的男女。大部分人親吻時，臉上的表情都十分敬虔，其中有一位少年男子，是跪在地上親吻的。看到他們親吻的動作就會讓人感動。

不知是否和他們閱讀的是希臘"原文"聖經有關？還是與使徒保羅當年直接向這城傳過福音有關？可能還是與文化環境的關係較大吧！

扯一點題外話：由於聖經明文禁止偶像崇拜，所以早期的基督教會十分看重，不僅是不能塑像，連圖像也是禁止崇拜的。但由於傳教快速，教育又不普及、識字率低，許多民族信仰改宗為信耶穌後，依然保有自己原初宗教的崇拜觀念。雖然不論天主教或東正教都曾有禁止偶像與圖像崇拜的舉動，無奈最後都以失敗告終，所以導致今天我們有"彼得廟"和"蘇菲亞寺"可以參觀。前者偶像滿布，歷任教宗的石像一尊比一尊大；後者煙香饒繞，圖像斑斕。除了繪畫與雕像的主體與聖經有關之外，與更東方的道寺佛廟內部"裝潢"其實並無二致。

當然，天主教的耶穌更像金髮碧眼的日耳曼人，而東正教的耶穌則是黑髮褐眼的東方人種。

相比之下，伊斯蘭教徒的清真寺內部才是真正嚴格恪守"天上地下沒有任何形像可與真神相比"，所以絕對見不到任何偶像與圖像。然而，反伊斯蘭的最大勢力就是抱著聖經的基督宗教，不諷刺嗎？

薩撒羅尼基的食物好吃，有著希臘混土耳其的風味，所以有機會來到此城的話，記得點一份好吃的Gyros，當然，還有新鮮的海鮮可吃。價格又比起西歐來得便宜許多，不吃可惜。

回程，坐著市區到機場的巴士，路過一教堂，只見車上一婦人劃起了十字開始默禱...

證壇 --- 神在其中

這是一個風雨欲來，卻愛神愛人的故事；也是一個刀光劍影，卻和平喜樂的故事；更是一個沒有神蹟奇事，卻有真神同在的故事。