既然這「真理」在TJC的歷史當中處處可見被「更改」的痕跡，就請面對事實吧！當我們說「我們所遵守的是TJC傳統的『真理』時！」請問指的是1947年「最後合一」時的「真理」？還是指的是後來南方自行更改的「真理」？還是更早時，魏保羅當年蒙啟示的那個TJC「真理」？
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轉貼自：http://www.seventhousand.net/fr/node/774
作者：YM
起緣自Daniel WU Facebook 提供的錄影帶
想知道中國大陸那些遵守十二標準的真耶穌教會如何舉辦聖餐禮和浸禮嗎？ 請看以下兩個錄影
http://down.yszdnx.com/www/sub_sp_detail.php?id=462&cid=11012 （聖餐）
http://down.yszdnx.com/www/sub_sp_detail.php?id=463&cid=11012 （浸禮）
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有感：
今天聯總組織下有人動不動就拿「TJC傳統真理」來唬人，老說別人「偏離前輩的教導」，「離開TJC的傳統真理」。
事實上，今天全球真耶穌教會若忽然大合一，北支人數多過南支（一百五十萬人 vs 三十萬人），票決的「真理」必將是維持北支一直以來所遵循的「更早期的前輩所教導的TJC更傳統的真理」！
結果是這些一天到晚說別人偏離傳統的連自己都得回歸傳統，以低頭，雙手展開如主被釘之姿，重新受洗，以求罪赦！姊妹要蒙頭。「晚餐」的無酵餅是加油和鹽的且一年只能一次在逾越節這天舉行。禱告要面向西。臨終要洗腳…
事實證明了那些說別人偏離TJC傳統的，自己卻比誰都更早偏離TJC傳統！那些說別人因而不能得救的，自己卻比誰都更早不能得救了… 情何以堪呵！
另外，影片裡北支是「說方言」的。是被聖靈充滿的。其所遵行的是有聖靈的啟示，並且神也用許多神蹟奇事相隨來印證北支所傳的真理！2013.10月中，YM和領路的同工都親自從北支工人口中裡聽見那地區2013年中所發生的十四大神蹟奇事（包括死人復活，駝背挺直，重病得醫治）和聖工蒙主祝福帶領幾千人歸主的見證。
稀奇的是TJC無論哪一支都堅信自己是「唯一」得救的「末世方舟」。今日全球TJC堅信自己是「唯一」但相互間卻不一體的「TJC末世方舟」至少有五艘以上！請問你進入的是哪一艘「唯一」。
唉！真理，真理，真理是什麼？...
主耶穌說『我』就是『真理』。這『我』，誰能說得清？
如果一個自稱屬主基督的團體且有聖靈帶領，但連在屬物質的「餅」上到底要加鹽不加鹽？在禱告時到底要向東南西北哪個方位跪下？在洗禮中與主「同死」的姿態到底要不要將雙手展開如同主被釘十字架一樣？都無法在自己的內部裡達成「共信」，怎好不肯誠實的謙卑下來，如同保羅一樣的承認自己從聖靈所得的啟示是有限的（林前13. 8-13）？
不要再以為自己「如同神」了，不要再主還沒再來之前，就如同掃羅王，急著去做根本就不屬於僕人份內的工作，到處以手指頭指指點點審判他人，定人生死！
求主使我們謙卑的回到人間，讓我們趕緊離開主神的審判寶座吧，不要再霸佔了！從今以後老老實實的站在主身邊，做個無用的僕人。
「從前」一次交付的真道
「你們要為從前一次交付聖徒的真道，竭力爭辯」（猶4）
當這一節聖經節被打開時，引用的人總有一股「我豈好辯哉？天既降大任於我..」的悲情與氣勢。從此為了維護救贖與愛的真理，連六親都可以不眨眼的推下深淵！
好，且讓我們來考查到底哪個「真道」才是聖靈「從前」一次交付給TJC的真道（教義）！(註一)。
附件一。是「真耶穌教會三十週年紀念刊」H7頁的影印本。記載1947年TJC所奉行的「為選民得救標準的五大教義」。直到今天（2014年），除了人數只佔TJC人口不到百分之三十30% 的泛聯總體系外，還被全球百分之七十 70% 的真耶穌教會所遵守！（請打開附件）。其中：
1. 得基督之靈（聖靈）沒提說「說方言」為準，而是以多樣的「靈感，靈洗，靈印」為憑據！
2. 安息日不列在其中！
3. 洗腳禮是為了「使全身潔淨，及表明謙卑，相愛，聯合，交託，饒恕」的聖典。無關「與主有分」！
今天TJC內部的混亂，有一大原因是因為2005年以後所形成的泛聯總體系的工人（註二），為了建立自己在TJC群裡惟『我』是唯一真，是耶路撒冷的地位，他們於是拿出兩樣法碼來：
1. 當他們在不知TJC教義史的同靈面前批判某甲時，就信誓旦旦的說TJC的真道是神一次交付的，是不變的；某甲的論說和「從前」TJC所領受的以及前輩所教導的不同，所以不是真道！接著含淚含悲憤的吶喊：「我們必須要為一次交付的真道爭辯！」
2. 當熟知TJC教義史的同靈在他們收起眼淚之後，提醒他們今日他們自己所奉行的教義和解經教導也和從前一次交付的，以及前輩所教導的不同時，他們就正襟危坐，高舉聖經：「從前」交付的道理有許多是錯誤的，必須更正！
…也就是說TJC的開始是建立在某一個虛謊靈的錯誤啟示上，不是「真道」！
稀奇的是他們一邊否定TJC初期所領受的道，一邊卻又信誓旦旦的宣稱TJC初期聖靈工作勢如破竹，神也用許多神蹟奇事來證明TJC初期所傳的道是真道！… 聽者在他們手搖的兩個法碼來回撞擊下，誰能不暈頭轉向？
今天既然連TJC自己人都否定了起初TJC所領受的道，怎還怪別人懷疑起初到底是哪個靈來啟示TJC的初期工人？TJC怎還自吹自擂的說她是聖靈親自建立的教會？
兩個月前，聯總工人K在德國還說在今天許多的TJC支裡，惟有聯總和福清是真，中間區塊以及（奉行1947年教義的）北支是偏離真道的！
真不知道泛聯總的工人是怎樣來規範「從前」這兩字的時間點？難不成是從2005年的『我』開始起算？只有『我』發明的，惟有『我』更改的，僅有『我』認可的，才能算是「從前」一次交付的真道？
更奇特的是一群福清系統的TJC工人，全年聖工的重點之一是…去更正另一群TJC！說若不重新接受『我』之洗禮，則罪得不到赦免，人進不了天國！…原來「萬國更正教」的使命還隱藏著去更正「從前」TJC的大任！依此類推，總有一天1947的和2005的都還要被2050的TJC更正、重洗！
這也難怪研究宗教歷史的學者會說真耶穌教會的歷史是一部從起初到今天，不停的你踩我，我踢你，為了「得救」吵吵鬧鬧的「教義」史。某國主管宗教部門的中央大員很感嘆的對TJC工人說：你們真耶穌教會真是個「亂」耶穌教啊！
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附件二。是新加坡教會長執會的公告。2013.11.10之後（成果不如預期？），2014年大年初一，再度（re-run）邀請信徒出席「批判xxx『偏離』真道大會」。會後還要簽名立志「不參與接xxx」。若有不簽名者，新加坡長執會就派人個別談話！話中還帶「如果不簽，恐怕教會無法再讓你擔任…」的挽惜。
兩樣法碼：
1. 聯總林曾在TJC聖靈月刊預言說：「主耶穌百年『以後』才會再來」。想想，如果新加坡亞當堂隔壁的基督教教會刊物上也有這麼一段的話，新加坡TJC將會如何分辨諸靈的說：「這是異端！這牧師被魔鬼迷惑了！不可接待！」不是嗎？可是怎從來沒聽說過新加坡長執會有這樣的行動？難不成也說阿們了？
2. 另外，兩年前聯總忽然發出最新的「一次交付」之公文：「在新約時期，說方言是被聖靈充滿的前提」，且說這是TJC的基本教義。新加坡長執會因為新加坡TJC大老中有人還不會說方言，所以將這公文藏了起來，不張貼，也不批判。這是不順服？還是不同流合污？
網路裡有一文章說得好：新加坡是英語系國家，YM的文章和講道是以中文和法文為主並且YM已經近十年沒到過新加坡講道了，到底能影響誰？看來，真正被YM震到的是那些早已偏離起初真道的新加坡工人吧！
是大年初一哪！歇歇吧，新加坡，你們要批判人的路還很長呢！
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雖有以上憂愁的事，我們仍跟主繼續前行：
感謝我主的預備，也在2005年左右，神呼召了一群堅貞的工人，靠著聖靈的能力，在極艱難的環境下，一石一磚的在神言和主愛的基礎上重建家園。YM和許多同工都曾經親眼見過這批工人，也曾親手觸摸過這工作。敬請眾同靈為這百年來僅見的機會禱告，求神親自帶領、成全、
末了， 敬祝大家 新年快樂。主恩永隨。喜樂、平安。
註一：至於TJC的真道和猶大書所指的真道到底是不是同樣一回事，對TJC人來說並不重要。因為「從前」對TJC這些爭論的人來說並不是指主後30年，而是指1910年以後！而「真道」是可以泛指一切他們想要爭辯的。可以是五大教義，可以是「真耶穌教會」這個名字，也可以是最新流行的魔鬼是否自存… 使徒猶大如果在天上有知，看TJC人如此引用他的書信，一定暈倒在天。
註二： 「聯總」可大略分成兩個時期：a. 2005年之前的聯總，強調僕人服事謙卑之心，聯合全球各支流的TJC，以愛心和體諒來傾聽、協調、幫補各地聖工，共建主榮耀的教會。 b. 2005年之後的聯總，強調組織權柄之管理，意圖豎立其為全球TJC之首的地位。玩弄權謀，精於內鬥，撕裂肢體。
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