流奶與蜜

我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地。出3:8


選民在埃及為奴，哀聲直達上天。真神忍不住哀痛之情，於荊棘火焰中向摩西顯現，聲聲愛憐，要救祂的百姓出來。創造宇宙天地的至高神，將干預人類的歷史進程，親自伸出大而可畏的膀臂施行能力與救贖。主對摩西說：我來，是要救他們離開埃及，領他們到美好、寬闊、流奶與蜜之地(出3:8)。

這未來的願景，那流奶與蜜之地，當時沒有人看過一次。卻在摩西四十年帶領百姓的時光中，不斷流轉，刻骨銘心。摩西亦再再寫下：那流奶與蜜之地*。到底奶與蜜有何好？竟讓摩西念念不忘？一生苦痛辛勞，就算進不了，也想望一次？創造萬有的真神，有無盡的祝福可以選擇，卻又為何是將奶與蜜放在應許之地？難道沒有比這更好的嗎？

這與吃直接相關的奶與蜜到底有何意義？又與其他食物有何不同？有人愛葷食，一餐無肉整日倦；有人喜茹素，青蔬彩果樣樣新。但無論或肉或菜，都是奪取生命以餵養生命。人類站在動物和植物的頂點，用著他者的生命來讓自己的延續。但真神所應許的美地卻不是這樣，那是流奶與蜜之地。奶與蜜，可以不用奪取生命；奶與蜜，需由活著的生命產出。流奶與蜜之地，是生生不息之地，正是那應許的永生！

耶穌基督來，要救祂的百姓離開罪的權勢，領他們前往那更美的天上家鄉。主說：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去(約14:6)。選民當年在曠野流盪，四十年來喝著隨著他們旅程的磐石水，吃著跟著他們行動的天上糧。這磐石水與天上糧，靈意上說，正是那帶著百姓的耶穌(約6:51；林前10:4)。祂用活水與嗎哪，鋪出一條通往應許之地的道路。而天糧活水，根源並非物質的有無，乃是出於真神口中的一切話(申8:3)、那道與真理、也就是基督(約1:1)。

人怎知耶穌基督這條道路正確？豈不是因為這路上滿了從真理而來的生命嗎？基督教與眾教差異，不也在於基督徒能活出耶穌樣式，讓人親眼見證生命嗎？真理不是目的，真理只是過程。真理必與生命連結，在世就可讓人得享如蜜一般的嗎哪(出16:31)。而那帶出生命的道路，終點在那豐豐富富湧流出奶與蜜的應許家鄉，也是真神與耶穌基督切望百姓進入之地。

甚願主耶穌的眾教會，在末世能緊緊抓住將來的永生盼望。那裡好得無比，因為有香醇甜美的真實生命，也是眾聖徒所渴想得著的天家。千年前的以色列，千年後的我們，因為祂來，要領我們到美好、寬闊、流奶與蜜之地。

-------

* 摩西五經中至少提到15次的”流奶與蜜之地”，而在摩西最後之言的申命記中就提到了6次。

** 地球上所有生物，小至細菌、大到藍鯨，都需要四種生物分子才能生存，分別是碳水化合物、蛋白質、脂質、核酸。換句話說，這四種分子維持了生命。而奶與蜜完全具有這四種分子；奶與蜜可以提供必要的能量來源、能量儲存、指引細胞生長等。

奶有87%是水；奶與蜜則可以分解成碳水化合物，其由醣類組成，最終分解成生物使用的能量單位：葡萄糖。而地球上所有的葡萄糖/能量，都來自於太陽，藉由植物的光合作用將能量轉化而來。等於是說，生命所必須的陽光和水隱藏在奶與蜜中。某種程度上，奶與蜜正代表了”生命”。